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天圆地方是阴阳学说的一种体现，是古代科学对宇宙的认识。

古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。

古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。

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建筑哲学

中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。

明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳；地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。

普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。

参考资料来源：百度百科-天圆地方

意思是心中有理想和希望，天圆产生运动变化，地方收敛静止。

天地方圆是古代科学对宇宙的认识。古代汉族人民在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同，“内证”是古人认识宇宙的主要方法，而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量，从而达到超越普通大众的感知能力。

天地方圆还隐含一个中国汉族传统文化的精华理论：万事万物都是从无到有，而且和天地间的能量变化有着密切的关系，所以古人讲“天人合一”。

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古人以为天圆地方，亦以圆方作天地的代称。圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界：“智欲其圆道，行欲其方正”。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。

天圆地方是来源于《易经》先天八卦的演化所推演出的天地运行图，也就是天圆地方图。其中外部环绕的卦象，代表天的运转规律，而中间方形排列的卦象，则代表地的运转规律。天是主，地是次，天为阳，地为阴。两者相互感应，生成了天地万物。

“天圆地方”即宇宙，是古人对宇宙的认识。“天”是指虚空和真理，因为没有参照物、没有方处之分，所以可称之为“圆”；“地”是指有形之色，可以通过思维去界定其方位处所等差别，所以可称之为“方”，并不是说地是方形的。

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