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晚清最后一批太监后来的命运是怎样的(晚清太监最后都干嘛了?)

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清朝最后一批太监被遣散后,他们的命运是怎样的

大家好,关于晚清最后一批太监后来的命运是怎样的很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于最干净的八字签字的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

晚清最后一批太监后来的命运是怎样的为什么越来越多的人名字偏幼儿化晚清最后一批太监后来的命运是怎样的

清朝最后一批太监被遣散后,他们的命运是怎样的

本文将还原清末中国最后一个太监——孙耀庭从「净身入宫」到「出宫」的真实人生片段,从他悲剧的一生中,揭秘这个庞大群体的与众不同的地方!

光绪三十四年,也就是 1908年的秋天。

天津静海县,吕官屯。

一个只有二三百户人的小村子里热闹非凡,因为从这个穷乡僻壤里走出去的一个大人物荣归故里了!

要请全村人吃三天肉包子、唱大戏、给庙里菩萨重塑金身。

这人就是当朝「三品」大员,隆裕太后的大总管,有权有钱有势的小德张。

周边十里八乡的人们都出动了,要一睹这位「御前大红人」的风采,据说县太爷被他赐酒的时候,喝多了溜到了桌子底下。

人们的心里震撼了,一个穷渔民的儿子因为去了「那玩意」就能升官发财、成为人上人?

这无疑是苦难生活中的一丝曙光。

围观者中一个男孩深受启发:小德张是个狠人,为了出人头地,12岁就能挥刀自宫闯京城。只要有权有势了,曾经欺负过自己的人能跪地上磕头求饶。

这个男孩名叫留金,当年只有 6岁。

接下来的四年里,留金家出现变故,被地主恶霸欺压受冤,全家人流浪乞讨,穷到什么程度?一家老小冷饿到连话都说不出来。

留金想起了小德张,一个坚定的想法冒了出来:

我要去宫里当太监!我要为被地主欺压而蒙冤的爹报仇!我要让全家人吃饱饭!

在留金的以死相逼和坚持下,留金爹背着他娘,给他在家偷偷做了阉割(又称净身)。

为什么是亲爹给做呢?

一来因为留金家没钱,花不起钱找「刀儿匠」(净身师)做手术。

二来因为人们虽然羡慕太监,但又十分瞧不起他们。谁都知道男人没了那东西,不是个「完人」了,背地里都称呼他们为「老公」,这是对太监侮辱性极大的称呼。

所以这事儿得偷摸干。

(前方高疼预警!)

那天,留金躺在炕上,褪去了裤子。

他爹含泪把面黄肌瘦的孩子固定在了炕上,四肢用麻绳绑紧,用手在他两腿之间摸索了几下,瞪起双眼,一咬牙,捏紧了留金的阴茎和阴囊,手起刀落,刷地一下把留金的「宝贝」齐根切了下来!

鲜血顿时喷溅。

「啊呀」一声,留金嗷的一嗓子喊了出来,全身猛烈抽搐了几下就疼得晕了过去。留金爹看着孩子下体不断涌出的鲜血,傻了,手里锋利的长把剃须刀顺手跌落。

慌忙间想起之前跟邻村太监家属打听过净身细节,赶紧把准备好的棉花堵在孩子伤口上,意图止血,但是没用。

留金身下垫着的白纸一片血红,眼瞅着血止不住了。

咣当一声门被推开,是留金的大伯来了。

他刚从邻村又打听到了更细致的方法,掏出香油用猛火加热,撒入花椒,待花椒被炸焦了后,捞出,把香油晾凉。

没错,就跟你在厨房炸花椒油一样。

这个油是止血用的,但是涂到伤口处是不可能的,会随着血流走。

得用糊窗户的那种毛头纸,蘸着花椒油,贴在伤口处。

一次次地敷,一次次地换。

留金爹根本想不到,他这通蛮干不但差点要了孩子的命,还给留金留下了后遗症。

虽然在清朝当太监得割干净,得把阴囊和生殖器都割掉,但也不能全割,得留那么一点点。

否则等伤口好了后,收口的皮肤就会向内缩,排尿就麻烦了。

会形成一个「扇子面」,把裤裆打湿,怎么见人?

留金就是因为私自净身,不专业,就落下了「遗尿」的毛病,几天不洗澡身上就能发出一股怪骚味。

所以当了太监后,至少隔五六天就要洗一次澡,再擦上「林文艳牌」花露水,以及一块现大洋一小瓶的雪花膏,用来遮味,走起路来老远就闻得见喷香。

也难怪有人在嘲笑太监时,会骂「臭太监」。

打人不打脸,骂人不揭短,为了当太监受了这么大的苦,必定会回一句:你!你不是吃人饭长大的!你不得好死!

接着说回那锅花椒油,还有个用处,得炸东西。

炸什么?炸留金被切下来的「命根子」。

这是净身过程中的一个重要仪式,是历代太监决不可破的规矩。

油炸的时候还得掌握好火候,不能炸糊了、炸酥了。

因为被炸透了的「命根子」,会变得固化,才可以被包上纸长期保存。

等将来太监终老临死之前,得跟「命根子」一起下葬,才能被视为一个「完人」,才能有脸面去见地底下的列祖列宗。

也有的人为了这个命根子,白白奋斗了十几年。

怎么回事呢?

《钦定大清会典》规定:禁止民间私自净身,否则问斩。

因此,大多数人是在「专业机构」里,由「刀儿匠」(净身师)完成净身的。

光绪二十六年,也就是 1900年之前,北京城有两家「垄断性私企」。

分别是住在是南长街会计司胡同的「毕五」家,和住在地安门内方砖胡同的「小刀刘」家。

这两家是专门干净身营生的。

要说净身手术不复杂,为啥就他们两家能干?

因为人家宫里有人啊。比如毕家的家主就在「内务府会计司」当差,是七品官。

「小刀刘」是六品顶戴,御用净身师,李莲英就是在他家地窖里被净身的。

每个季度这两家都要给总管内务府送去 40名太监。

所以,净身这一类的「手续」都是由他两家包办的。

正式净身前,还得看被净身者是不是块儿做太监的「好苗子」。

年纪得合适,6-18岁。

人还得机灵、长得不赖,得健康。

憨傻痴呆莽撞的不要,宫里都是贵人,要求极高。

看看照片就知道了,在宫里行走的要是长得歪瓜裂枣的可不成样子。

其次,家里得凑够钱,还得有门路,否则连毕刘两家的门都进不去。

清宫里招募太监是有数量限制的,尤其是清朝末期,一年才招 160人。位置稀缺的紧,跟明朝崇祯末年的 9万多「太监盛世」没法比。

对于那些家里饿到快灭绝了的老百姓来说,想送儿子去做太监都是梦想。

年景不好的时候,离家来京的人过多,得花五十两银子才能得到一个资格。

这价格还不是固定的,毕五家会随着「行情」调价,最高价格是寻常价的三倍!

「庚子合约」之后,不许再招募新太监,还得顶名投补才行,顶一个太监名字花的银两,比捐一个监生的都要多。

刀儿匠(净身师)做完手术后,人家切下来的那套「命根子」可不让带走,得当作「宝贝」连同净身者签字画押的《净身契》装在一个盛满石灰的盒子里,保存下来。

这个盒子被称为「升」。

升的外面被红布裹起,写上物件所有人的名字、生辰八字,悬挂在人家家里的专属房间内。

寓意:「红布高升」。

布同步的音,祝愿这位想做太监的人将来进宫后能步步高升。

等将来太监老了,得给人家刀儿匠一笔钱,才能把「宝贝」赎回来。

如果哪个太监真发达了,赎宝贝的仪式(接升仪式)得好好办,得大办。

越热闹越觉得对得起祖宗。

仪式当天,鞭炮齐鸣,太监得领着过继来的儿子或徒子徒孙们,跪在爹娘的坟头,满地打滚、哭天喊地:爹娘给我的血肉,当儿子的一天也没忘掉哇……现在我算是捧回来了!今天算我重新认祖归宗了!

烧掉净身契,重新做回正常人。

不赎也行,会被骂不男不女、不孝不道、六根不全,据说阎王老子都不收「阴阳人」。

想想满屋子挂满了的红盒子,都是给毕家、刘家,源源不断造富的钱啊。

怎么样,这两家人创造了一个「商业闭环」,深耕此道的模式,是不是令人叹为观止?

真就没钱,刀儿匠们就不给做吗?

也做。

这两家可以搞记账,从太监入宫后赚到的钱里月月扣,连本金加利息,因此有人还了十几年!

为什么这么久?进宫后还愁赚不到钱吗?

当然,很多人以为从此能飞黄腾达,其实并不然,发迹发财的就那么几个人而已。

进宫后,漫长的苦难才开始……

接着说回来已经被「净身」的小留金。

炕上的他当时根本看不到也想不到这些,因为他在炕上昏迷了三天三夜。

持续发高烧,不时说胡话。

村里人都知道了,站在他家院子里看热闹,还有心疼抹泪的。

还好三天后,留金活了过来,但紧接着,又在炕上躺着,受了两个多月的大罪。

前三天不能排尿,因此不能喝水。

尿道口上还被插了一节中空的大麦杆子,是用来导尿的,倘若尿道愈合、尿不出来的话,人会憋死。

为了防止伤口处迅速结痂,得每天换蘸着花椒油的纸,一直到伤口处流脓,才能再长出新肉芽。

每次换药,留金都疼得死去活来,不亚于受大刑,因为每次那张纸被撕下来的时候都是带着血肉的,撕拉一下,疼得撕心裂肺。

浑身动弹不得,动一下就钻心地疼。

躺在炕上期间,不能动,吃喝拉撒都得有人伺候。

三天后,必须下地来回溜达溜达,剩下的时间就是躺着,被抻胳膊抻腿。

这个过程会牵扯到伤口,每次又是撕心裂肺的哭喊。

但这必须要经历,防止恢复期内染上褥疮或将来腰伸不直,会佝偻一辈子。

跟别人比,留金算是幸运了,不但从鬼门关上被拉回来了,没有大出血、破伤风,恢复时间也比一般人少一个月。

但是那两个多月,他过得生不如死。

几经折腾,人肯定已经被折磨得形销骨枯了,头次走出屋门一见太阳,难免天旋地转,晕倒在地。

本以为孩子遭了几十天的大罪后,能否极泰来了,不成想,一个晴天霹雳传来,留金一家人全懵了!

隆裕皇太后颁布了「宣统皇帝」退位诏书。

皇帝老子退位了!

其实这事儿在一个月前就发生了,只是这穷乡僻壤消息闭塞才得到消息。

留金和他爹做梦都想不到,他成了中国最后一位太监。

但皇帝退位了,紫禁城还在。

几年后,留金通过关系还是当了太监,后来一路辗转,还跟过溥仪和婉容,做了 8年太监,改名:孙耀庭。

溥仪给婉容点烟太监打伞伺候

跟孙耀庭一样,同是天津人的马德清,也是由亲爹实施「净身」手术的。

只不过,马德清在被捆在铺上之前,压根不知道他爹要做什么。

9岁那年,懵懂无知的他被连哄带骗「去了势」,也是在没有麻药、止血药、注射针的情况下,苦挨了四个月,还好命大活了下来。

这两个童年命运相似的太监,在晚年出宫后竟然凑到了一起,怎么回事呢,我们最后再说。

接着说入宫后,会发生什么事儿。

2入宫

当了太监入宫后,得先在会计司挂档,也就是注册立档,入内务府三旗佐领下的旗籍为军,再由会计司给置办衣服。

接着就是被挑选。

聪明伶俐、长相俊俏、年轻有力的,先被太后宫里选走;剩下的,依次被皇帝、皇后和嫔妃宫里带走。

接着是学规矩、拜师傅。

初进宫时,肯定什么也不会,只能当小吏,还没有钱拿。

干的是最苦最累的活儿,还得把师傅当主人,既要伺候好人家的饮食起居,还要给人家倒排泄物,每天等师傅睡了自己才能睡。

真的是「奴使奴,使死奴」。

太监的品级不一样,一层压一层,师傅没处泄气了,倒霉的就是徒弟们了。

轻则挨巴掌,重则挨板子、关禁闭。

挨打的时候不能喊疼,不能闪躲,得一直说:好的,好的。

倘若遇到了个只责罚打骂的师傅,还算是好的。

最怕的是遇到「别有用心」的师傅。

清宫中有一个怪事儿,偌大的皇宫里没有澡堂子。

宫中的贵人们可以在宫里洗,太监们呢?得去北长街北头的一个太监专用的澡堂子里去洗。

那家澡堂子是敬懿皇贵太妃宫内的首领太监「卢总管」在外面做的副业。

里面修脚的、搓澡的,都是太监。

正是因为服务的和被服务的都是太监,又是一个得赤身裸体才能去的地方,就会出奇葩的事儿。

每当澡堂子里进来一个新的小太监,尤其是相貌漂亮,皮肤白净的,就会被有特殊嗜好的老太监盯上。

有的小太监不明就里,还在澡堂子里认了师傅,不成想就会变成被老太监「俘获」的「伴儿」。孙耀庭也是进宫后才知道有这种腌臜事儿,往后就不敢去了,转去大众澡堂子,宁可多花俩钱儿,也要等上一个单独的盆塘来洗,免得成为人们洗澡时的笑料。老太监找「伴儿」这件事,映射出这个群体不但有性的渴求,甚至有的人还会因生理残缺的痛苦,再加上长期奴颜婢膝、被歧视,使得身心受到双重创伤,导致性行为偏离正常。

那么问题来了,性器官被切除了,还会有性需求吗?

为什么越来越多的人名字偏幼儿化

这里说的幼儿化是不是指很多人都是跌音名?或者是小名?我做过很多年母婴馆,有做过宝宝起名的服务,现在给孩子起名字真的是太难了,很多人找起名师起名,不是因为相信老师的那套理论,而是自己实在起不出名字,花钱找人起省心。

中国文字常用的就是3000多字,能用来做人名的就更受限制了,为了起个好听响亮又符合时代气息的名字,起名师头都大了。不仅要考虑不能和长辈重名,亲戚邻居不能重名,还得考虑不能和小区里的狗重名,我一朋友家孩子叫贝贝,结果楼下养的狗也叫贝贝,孩子为这事儿气的要搬家。

幼儿化的名字小时候感觉很可爱,明星家的孩子都是小糯米,小海绵,我们寻常人家的也可以叫个小土豆,小贝壳儿。有姓谭直接叫谭棉花的。简单容易上口。其实孩子长大后如果这么叫会很尴尬。

也不是说现在的人名幼儿化了,过去的很多名人也是有小名的。皇帝还有小名,朱元璋就叫朱重八。一个时代有一个时代的特色而已。

根据2017年的中国人口数据库资料显示,“张伟”是现在重名率最高的名字,同名者接近30万,位列重名率第二、三位的是大家耳熟能详的“王伟”和“王芳”。

1、张伟;2、王伟;3、王芳;4、李伟;5、王秀英;6、李秀英;7、李娜;8、张秀英;9、刘伟;10、张敏

这是属于70、80后的时代印记。如果再往前追述,我们父母亲那一代人也有属于自己时代的印记,比如“建国”、“建军”、“国庆”、“立新”、“援朝”、“卫国”……相信现在的父母不会给孩子取这样的名字,但是在大家父母所生活的那个年代,这样的名字才是主流。

现在的父母给孩子起的名字,其实也具有鲜明的时代印记,比如“浩宇”、“子轩”、“可馨”、“浩然”、“雨涵”、“雨泽”、“宇轩”、“子涵”、“欣怡”、“梓涵”、“诗涵”。

有人说,这是非常不成熟的表现,已经严重低龄化、幼儿化,大家都叫这样的名字有什么意思;也有人说,人生本就如戏,大家都像琼瑶小说里的主人公也没什么不好,只不过难为了学校的老师,一点名班里站起来好几个“可馨”、“可心”、“可欣”,“子涵”、“梓涵”、“紫涵”。其实,并不是现在的父母水平变低了,《唐诗三百首》一直都在那里,想取几个有内涵的名字一直很容易,只不过是大家生活的环境变了,或者说是大家所处的时代变了。

现在父母的心境和几十年前吃不饱、穿不暖的长辈们的心境完全不同。他们不用担心战争、也不用担心饥饿和寒冷,同时又不甘平凡,追求个性。现在的父母不管给孩子取什么样的名字都不稀奇,原来人们想都不敢想的四个字、五个字的名字,现在也已经有很多人在用,而且听习惯了也没什么不好。

所以,我认为与其说这是“幼儿化”,倒不如说这是“个性化”,给孩子取名字这么私密的事情,本来就是一件很“个性”的事情,全凭个人喜好。对此你们怎么看呢?欢迎在评论区留下你们的见解!

不知道幼儿化具体是什么意思,还是简单说一下自己关于名字的感触。

看过一些关于名字的统计,但具体是怎么统计出来的,也不是太清楚,友们都和我一样,姑且一看吧。

统计结果是这样的--

2016年最热男宝宝名字top10,

首字:

梓、子、浩、一、宇、昊、俊、睿、皓、博

末字:

轩、宇、泽、豪、宸、睿、航、洋、铭、辰

2016年最热女宝宝名字top10,

首字:

梓、雨、若、诗、思、语、欣、艺、可、梦

末字:

涵、萱、怡、彤、琪、馨、妍、诺、欣、桐

2017年,名字里最常见的字是这样几个:

轩、涵、梓

到了2018年,略微有了些变化,最常用的字变成了这样的:

沐、兮、梓

记得看完这些,我整个人就不好了,哑然失笑,我们这一代,或者再晚一点儿的人,给孩子起名时,千挑万选,左右权衡,最后,大多数还是不知不觉就从众了。

换个词说,也就是俗了。

想一下吧,当孩子入学后,一个班级的小朋友都是看上去文雅的名字,芷晴,雨桐,梓晴,梓淇,梓洋、梓轩、俊宇、俊豪,等等,是不是有种集体出演琼瑶剧的既视感。

回想一下,给孩子起名的时候,我们有木有翻诗经,有木有看楚辞,有木有去唐诗宋词里找灵感,或者,对热播剧里的名字是不是也秉持了拿来主义?

想起单位曾经有一个新来的领导,看到公司花名册时,指着几个名字,甜甜,蕊蕊,丹丹,说,这几位同事一定是90后。

还有个同事刚到公司时做自我介绍,说,一听我的名字,就大概知道我是哪个年龄段的人了,她的名字里,一个艳,一个红。话说,你知道她是哪一个年代生人吗?

当然,这些也不是绝对。只能说,在给宝宝起名字的时候,会受到社会时代文化环境的影响。远的不说,在我们村,父辈名字里就有很多建国,建设,革命,援朝,等。

有一个段子,说一到过年,原本衣着光鲜的城市白领Jack、Mary,回到乡下纷纷变成了狗蛋和翠花。叫Jack、Mary的有多少,叫狗蛋、翠花的又有多少,就好像现如今的宝宝们若兮,一诺又有多少。

放宽心想一下,一直以来,我们就是这么从众又重复着走过来的,也不在于一个人名字怎样,因了某些机缘,被他人被时代记住了,这个名字才是独属于这个人的,而其他的,都泯然众人了。

这个是一个时代的烙印,现在是90后当道了,那么90后的生活环境是怎么样的,处在一个快餐的时代里,什么都是速食,吃饭有外卖,坐车有飞机高铁,看书有短篇电子书和微小说,而工作呢!现在90后的裸辞的比例在不断的增加,有的人会说年轻就应该沉淀下来,多学点技术,但是没房没车无法不结婚,压力山大,一个年轻人他刚刚毕业,没有工作经验,你就要他们在这个高昂房价和物价生存下来,还要他们活得漂亮,这就是又让马儿跑得快,又让马儿不吃草。(二愣子、春花、翠花、二狗、板凳横空出世)

这个时代有时候想看点深度的东西,就觉得特别头疼,因为我们的大脑已经没有思考了,肚子里的墨水随着时间推移和社会的冲洗,早就没有了,所以在起名字的时候,就只会跟随大众了,而且现在是互联网时代,很多人根本不考虑和姓和家族的排辈字来取名字了,而是网络上那个字火就用哪个。

而且90后被赋予是非主流的一代,当年的杀马特,清洁工都快下岗了,因为他们总是在地上跳舞,各种扫地的动作,让地板都干净,空气弥漫起了灰尘,那是他们青春的激情,现在他们回想起来,无脑的挥泪。

当经历过什么时代,就会有什么思想和审美,在古代的时候,人们取名字还有这样的讲究,有深度和文化,还要好听好写、女子要阴柔、脑子要霸气威武阳刚,而且不得和村里的人重复太多,因为经常一起玩,不知道叫谁?

以前的人会根据经典书籍、诗词典故来起名字,这个要求是比较高的,因为没有看过很多书的话,是比较难的,只能请人家帮忙起,根据姓和名形成关联来给孩子起名,因为以前的人爱写对联,这个是他们的娱乐模式。

而有的根据季节取名,因为一年四季,每个级别的温度场景都代表了很多,落叶、雪、花开丰收,都是可以取名的,而每个季节的心情也不同,春季有希望夏季热情奔放,秋季悲伤冬季寒冷。

所以说现在的起名,代表了人的生活方式和生活的节奏,人民对文学、文化、传统等,复兴运动的时候,西方油画表达他们的思想,和反应社会的生活现状,还有人民对未来的憧憬,每个时代有每一个的产物,时代衍生出来的。

时代不同了,和社会文化氛围有关。

古代的时候人们喜欢诗词歌赋,名字都很文雅。例如:苏东坡,白居易,陶渊明。

建国时候的名字,和国家的兴衰有关。例如:王建国,蔡国庆,郭援朝。

现在人起名字,家长90后偏多,大家从非主流到互联网,接受的新鲜事物也不同,更喜欢有个性很唯美的名字。所以大多数都听起来很幼稚化。例如:林嫣然,陈涵韵,李秋梓。

这类名字大多出自诗经,但是被现代起名给用烂了,搞得孩子的名字都很雷同,而且听着很稚嫩。

关于您所提问题中的偏幼儿化问题,我想应该有 2种可能:

其一是现实社会父母均会给孩子起个小名,通常选择某种动植物、物品的名字,如“小糯米”、“小海绵”等。您误认为这个是孩子的学名,而小名通常会符合幼儿特征,具有偏幼儿化的特点。

其二您所说的偏幼儿化可能是指名字的稚嫩化、新颖化、时代化。

名字是由汉字排列组合而成,《汉语大字典》中虽然收录了5.6万个汉字,但起名通常是在常用的7000个汉字中进行选取,使得当前重名的情况非常严重。像我给我小宝取的名字,在幼儿园同一班级便有2个小朋友的名字与我小宝名字的语音一样,虽然文字完全不一样不算重名,但也让我备受打击。许多父母在给孩子取名时为避免重名,只能另辟蹊径,采用生僻叠字;或者为凸显文学素养,展示名字的文化内涵从古代诗歌、经典著作中节选某一句的几个字做为名字,这样的名字文典、高雅,具有韵味,这类名字主要出自《诗经》、《论语》、《楚辞》等。

如“涵涵”,出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”

“呦呦”出自《小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”、“呦呦鹿鸣,食野之蒿。”等。

现在许多家长为了避免重名,会尽量避免采用单字名,甚至另辟蹊径,采用“三字名”,如果父母是单姓,便形成了四个字的姓名。采用这种方式形成的姓名,主要有2种方式:

其一,前2字选择父母的姓氏,如我的朋友赵生,他姓“赵”,其妻姓“杨”,则他给女儿起名时,姓名的前2字为“赵杨”,有复姓的既视感,后2字取名为“夕儿”,最后姓名为“赵杨夕儿”。

其二,前1字为父母姓氏,后面3字采用传统方法取名,如我的朋友华明,他姓“李”,他给他儿子的名字便取了3个字“灵浩初”,姓名为“李灵浩初”,取自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。”

名字虽然只是一个代号,但在不同的时代背景、文化背景下,名字便具有与时代发展相符合的文化特征,可以说烙下了时代的烙印。像建国初期,很多人起名便跟国家有着联系,凸显其爱国意思,如“爱国”、“建国”、“振华”、“国庆”、“国威”等,据统计建国初期名字为“建国”的便达到29万人,全国名字为“建国”的达到98万人;文革时期起名便带有相应的政治色彩,如“文革”、“卫东”、“卫中”等等。

目前,社会发展已进入新时代,网络高速发展,网络文化异军突起,外部文化不断侵蚀,社会思潮激荡。在这种时代背景下,孩子起名也跟随时代发展,名字呈现时尚化特征,音译过来的洋名开始走俏,如“杰克”等。同时名字叠字化也开始流行,如娜娜等。

综上所述,您所提问的名字偏幼儿化,可能是将孩子小名误认为学名。但是孩子起名问题,不仅能够凸显父母的学识,能够展示父母对孩子的殷殷期盼,而且也能够体现时代的发展、社会文化的变迁。

现在名字用在以下地方比较多:

其中前三者相对为正规用名,首先说新生儿宝宝起名,此为最为常见起名。

这些名字惹谁了?谁都没有惹,之前我一篇这类名字频繁出现原因的文章。大致无非是受当今社会环境影响。

名字偏于幼儿化,其实有部分原因也相同。

当今时代为80后,90后甚至00后,10的的天下,这是一个互联网高速发展的时代,每天接触的日新月异的信息涌入,无论是有意还是无意的都会进入我们的视野,或多或少植入大脑。

经济高速发展,同样,我们的教育也逐渐提高,所接触的文化也不一样。

80后90后父母那一代整体人均所受的教育相对比现在低一些,因此起名之时,在我们现在看来会感觉大开大合,当然我们会思考到大道至简,根据文化环境不同,然而,今天我们课本所学的古文化诗词歌赋,以及电视影视剧出现,慢慢的这种类似于次文化的东西融入我们这一代心中,

思想的开放及自由,让我们越来越感受到父母的所起的名字“俗气”,其实这不然,这要需从不同环境时代背景下去看。

因此在给宝宝起名时,家长们会根据自己喜好去起名,受了几十年唐诗宋词及影视剧影响,以及现在对待孩子的教育相对比以前“溺爱”当然这病没有错,我说的溺爱是在教育方面不想以前大多数一样教育,毕竟接受不同国家,不同地区的教育,然后出现了起出来的名字其实更加贴近父母所需求想法的,这也是我们所说的偏于幼儿化,举个栗子说明:古人起名或者前几十年有学识的起名:思行,柏铭···这种名字,你仔细发现其实很有内涵,这也是所谓的大道至简,大象无形。

当然了像一些文化学识稍微低的人起名可能叫做,晓明,海成····

对比两种名字你会发现,有学识的人起名,名字属于外收内放,大气浩瀚,一气呵成。学识比较低的人起名大气,直白。

那么当然以前受教育高学历人群并不是大多数,这也便是说我们父母那一代。也就感觉俗气了这些名字,然而80后90后这一代会不喜欢这些,名字跟随人的一生,因此起名时需要考虑,文雅,内涵,大气,洋气等方面。

像说的梓轩,梓涵这类的名字脱颖而出,为什么起不出来以前那种文人名字感觉呢?

现代人都忘了名字的含义。给宝宝起名有些随意。

古人的男宝宝生出来,小时候都是叫大狗子二狗子那样的乳名。男孩子上学就取和字,例如李白的字是“太白”。后来男孩子行冠礼才有名,还是例如李白取名太懒就叫个“白”。

于是我们发现,古人的字通常都很文雅,因为古人的字通常都是教书先生晒文采的。然后古人的名都特成熟,因为起名字的时候都已经是成年人了。

另外,古人还不止一个名。例如朱太宗成年叫朱重八,那是元代歧视政策害的坏名。等朱太宗发迹以后就改名叫朱元璋了。虽然那时候也没几个人敢直接叫他元璋,起个好名字也只能留着后人考古用了。

到了现代,宝宝才出生就得有个既当字又当名的好名字,天知道逼死多少文化程度不好使的父母。反正我家翁这个当庙祝的,整条村八成新生儿都是他起名字的,哪怕收费也架不住有家长拿着时辰八字去找他。

估计跟“不靠谱”的八零年代,和特别“不靠谱”的九零年代的人当父母了有关吧?

确实从前的翠花富贵是土,旭东建国的也未必高大上。但是现在确实有很多孩子的名字烂大街。

儿化的现象我倒没特别发现。

不过,偶然看到有上面下发的公文,“某胖胖”赫然在目的时候,我也吐槽过:

这人是不准备当大点的官啦!

各种张榜公示名字的时候,某胖胖?自带喜感。

还有,下属除了喊“某局”“某处”之外,难道还能喊“胖局”“胖处”?!

好为难啊!

如何给宝宝起个好名字,这件事确实让宝爸宝妈们绞尽了脑汁。

现在孩子的名字有些越来越偏幼儿化,比如小雨,豆豆,天天……这些名字听起来虽然有些俗气,但比较好记。

或许是为了独特有的家长专门选用生僻字给宝宝起名,结果不仅读起来拗口,孩子一开始学写字的时候甚至都很难。

新华网上,有篇文章说到,在一小学花名册上,一年级有个学生叫李焱(yàn)良,三年级有个学生叫张晟(shèng),五年级有个女生叫张訾(zǐ)涵,六年级有个女生叫任赟赟(yūn)。家长群里很多家长表示,不知道这些字怎么读,需求助于字典。

用一些僻字给孩子起名字,可能会给孩子带来一些困难。比如说,身份证可以完整打出来的名字,但在购买机票、火车票,甚至办理社保等机构都打不出来。电脑打不出的字,高考需要签字。买保险、坐火车、坐飞机、看病……都要通过电脑联网才能显示个人资料。这给孩子的出行和读书都带来一些困难。

因此现在家长们为宝宝起名字都想简单,比较容易好记。

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