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袁天罡给的这个人看相都是在这个人不同的时期，当然看相的结果不一样了。这个让袁天罡看了三次相的人叫做窦轨，一次是在他还没建功立业前，一次是在他十年后建功立业了之后，一次是唐高祖时期，所以不同时期的算命结果当然不一样了。

袁天罡是隋唐时期的看相先生，名气特别的大。早年的时候，隋朝还未被灭亡，袁天罡每天在街头固定的地方摆摊看相，那时就和窦轨认识了，窦轨原本是官宦子弟但是家道中落，最终沦为和袁天罡一起在外边租房居住。窦轨那时感觉生活特别的迷茫，于是就让袁天罡给他看了一次相。袁天罡仔细瞧了瞧窦轨的面部然后说：“你的额头比较突出，而且发际线一直能延伸到后脑玉枕的穴位，在加上你的下巴大又圆，在十年之内你能成为一名将军并且大富大贵起来”。窦轨听后特别开心说如果真如你所说我绝对不会忘记你的。

十年之后窦轨在益州任职为仆射，上任之后他马上命人去把袁天罡给带来他的府邸做客，看到袁天罡的那一刻窦轨特别的机动，就是因为袁天罡的话窦轨这些年才特别的努力勇猛。于是窦轨又要袁天罡再次给他看相，袁天罡有仔细瞧了瞧他的面部后说：“你眼里的血丝太多了，是因为你杀人太多，戾气太重，你以后不要乱杀人了不能会有大麻烦”。窦轨听后便是保证一定不会乱杀人了。

而第三次袁天罡给窦轨看相是唐高祖时期，窦轨收到了朝廷的发文让他马上进京，窦轨看后心理直打鼓不知道是什么原因，于是请来袁天罡，袁天罡看窦轨面部泛着油光，于是对他说：“你放心进京吧，是好事，帝王要给你加官进爵”，窦轨听后才放下心来。

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一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，吃了亏也乐呵呵的。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。

要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生，当然一定要心诚。

求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。

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