大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于《易经》的作者是谁，易经的作者这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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是周文王姬昌所作。

周文王姬昌通过演绎伏羲氏的八卦，而形成了符合周族治国理政理念的64卦体系，后世称为《易经》。

文王的儿子周公旦在此基础上创作了《卦辞》，每卦六爻。传说周宣王时的史官史籀给每一卦的每一爻创作了《爻辞》。

孔子晚年喜《易》，韦编三绝，与其弟子创作了读《易》心得笔记《易传》，又称《十翼》。所以《易》更三圣，世历三古，“三”代表众多，不仅只是伏羲、周文王和孔子。

创作背景

《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，并称为“三易”（另有一说三本书均作于远古）。

远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野，日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。

相传系周文王姬昌所作。

相传《周易》是依循周文王主编《易》的著述而来，成书大约在西周时期。1993年湖北江陵荆州镇（现荆州市郢城镇）出土的王家台秦简“易占”与辑本《归藏》相符，推定为《归藏》古文再现。

《易经》是中国最为古老的古典文献之一，为古代中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的卜筮书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。

它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测事情（例如：战争、政事、农收等等）的成败吉凶。

作为卜筮之书，《易经》的影响并不限于占卜和术数，大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。

成书背景

中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

易经真正的作者是老子或孔子。

易经是中国古代的一部重要著作，至今仍备受人们推崇。对于《易经》的作者，学界有着不同的看法，但是普遍认为《易经》经过长期发展演化而形成，无法确定某个人物是完全的创始者。

易经的成书历史可追溯到上古时期，它经过了几个阶段的演变：最初的卜筮爻辞，商周时期的周易、西周后期的谷梁传等版本，战国时期的《易传》等注疏文献，到汉代的邹衍等又加以修整整理。

从这个角度来看，《易经》是早在上古时期已经开始缓慢演变的文献，其真正的作者已经难以查考。同时，在《易经》演变过程中，不断有不同的学术思想和哲学思想融入进去，建立了易经相应的篇章概念和象数系统，继承了社会合理性与文化传承的思想理论，流传大受欢迎。

拓展知识

关于《易经》的作者，古代的记载并不一致。根据最早的：“学者无穷也”，一语从华夏制造业出来，许多古书均称“周公为《周易》作义”，大致意思是周公可能对於这个神秘的、千百年来无人能够解读的卜筮方法进行了研究和注释。

但是，在后来的发展过程中，《易经》不断被扩充与融合，所以并不是只有周公一人的智慧贡献。此外，在《易经》诞生的时代背景下，中国先贤纷纷涌现，如孔子、老子等人物在它的形成过程中都有重要的参与。尤其是《易经》的核心哲学思想--“道”。

在老子的思想中达到最完美的体现，而孔子则借鉴其中的“仁”、“义”等思想，应用于他的思想体系中。这两位先贤的思想贡献在很大程度上依赖于《易经》，因此认为老子或孔子都可能是《易经》的作者。

总之，《易经》是几千年来历朝历代学者们不断修正和发扬各家学说的结果，它的真正作者无法确定。然而，《易经》的哲学思想以其深邃的智慧、独特的语言体系、卓越的预测能力和对自然现象的深刻理解获得了人们的广泛认可。

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