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佛教前世今身来世问题1.在回答有没有确切的证明前世存在之前，可以有一个确定的事实是，至今还没有前世今生不存在的科学依据。
2.在佛教里，甚至是在我们现实的社会中存在大量的前世今生的例子，古今皆有，可以参看《前世今生论》（慈诚罗珠堪布）和《因果的奥秘》（益西彭措堪布），网上有电子版的。看过后再想想是否有道理。比方说有的小孩子能够忆起前世的自己，前世的父母，对于从未到过的前世的家庭了解的很清楚，甚至能够清晰的说出前世自己存藏的一些私人物品什么的等等。
佛陀也较了许多看到前世与来世的方法，例如通过禅定，达到一定的境界就可以。就像我们要看到细微世界的东西需要借助科学仪器一样，同样禅定也可以看作是一种工具。只是并不是所有的人愿意辛苦的去实践，所以佛陀只能将看到的事实讲给大家听了。
3.我们多数人没有前世的记忆，这正是我们的业力所在。凡夫人，在转世时，因前世业风吹动，再加上10月的胎狱，前世早忘得干干净净了，不过仍会保留部分比较顽固的习气。例如我们经常说某人“生性如何如何”，其实就是一个表现。
只有少部分有修为的人能够保留前世的记忆，所以这些人也会更关注因果和修行。可是我们这些凡夫俗子就难了，很难看到自己的前世，别说前世，甚至几天前吃的东西都可能忘记了。众生苦恼，这也是一种表现吧！其实好多人多多少少也可能有点说不清的印象，比方说第一次去某一个地方，或第一次见某个人总是有一种似曾相识的感觉，却说不清。应该是前世接触的原因吧。
还有，我自己考虑，人或很多动物有很多本能，例如小孩出生就会吃奶，没有人教他。应该也是多生累劫的习性积累的结果吧。
好多好多，我也说的没啥条理，但是内心里的确坚信轮回与因果不空不虚。
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