各位老铁们好，相信很多人对12时辰对应时间表都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于12时辰对应时间表以及十二时辰对应时间的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1、子时（23时至01时）夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

2、丑时（01时至03时）鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

3、寅时（03时至05时）平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

4、卯时（05时至07时）日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

5、辰时（07时至09时）食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。

6、巳时（09时至11时）隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

7、午时（11时至13时）日中，又名日正、中午等。

8、未时（13时至15时）日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

9、申时（15时至17时）哺时，又名日铺、夕食等。

10、酉时（17时至19时）日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

11、戌时（19时至21时）黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

12、亥时（21时至23时）人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

扩展资料

昼夜分为十二个时辰：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

1、子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

2、丑：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

3、寅：有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

4、卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

5、辰：有说像贝壳形，「」的本字；又说为「」，有之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

6、巳：有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

7、午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

8、未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

9、申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

10、酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

11、戌：人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

12、亥：有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

12时辰对应时间表

12时辰对应时间表，十二时辰是古代的计时单位，包括十二生肖等都是可以按照十二时辰的叫法来叫，生辰八字就是根据十二时辰来算，算出自己的运势和运程，我们来看看12时辰对应时间表

十二时辰对照

午夜23时至1时--子时：夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

凌晨1时至3时--丑时：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

凌晨3时至5时--寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

清晨5时至7时--卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

上午7时至9时--辰时：食时，又名早食等，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

上午9时至11时--巳时：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

上午11时至下午13时--午时：日中，又名日正、中午等。在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

下午13时至15时--未时：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

下午15时至17时--申时：人定，又名定昏等定，又名定昏等，人定也就是人静。在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

下午17时至晚上19时--酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

晚上19时至21时--戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

晚上21时至午夜23时--亥时：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

十二时辰由来

十二时辰来源已久，西周时候就已经开始使用了，在《周礼·春官·冯相氏》中记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。古代人民将一个昼夜划分成的十二个时段，用来记录时间，每一个时段叫一个时辰。一个时辰相当于现在的2个小时，十二个时辰就是24小时。这种计时方法独特、历史悠久，是中华民族灿烂的文化瑰宝之一。

十二时辰，是古代的天文学家通过长期夜观天象所总结出来的.规律，并赋予了它十分贴切的一个叫法，和地支的十二个支恰好对应了起来。其实，十二时辰的命名并不是胡编乱造的，是有它的科学依据的！

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。

十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。

十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。

十二个时辰对应的时间表介绍如下：

子时：00-02点。

丑时：02-04点。

寅时：04-06点。

卯时：06-08点。

辰时：08-10点。

巳时：10-12点。

午时：12-14点。

未时：14-16点。

申时：16-18点。

酉时：18-20点。

戌时：20-22点。

亥时：22-24点。

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。

十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。

十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

扩展资料

时辰由来

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。

子夜时分（二十三点至一点），古代中国人民（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。

天长日久，古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。

于是，子时便与鼠联系在一起，成了子鼠，并按一天的起始，排在属相的第一位。

子时卦象解释

这个卦象常为气功古籍所采用。但这只是个比拟，所以什么时候到了该起火的子时，要按照练功过程中的景象来掌握。

可以起火的子时，在内丹术中分为两种，即夜子时与正子时。

关于12时辰对应时间表到此分享完毕，希望能帮助到您。